 | «LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV |  |
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 Zarevich 
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 «LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
«СВЯТАЯ ТРОИЦА» АНДРЕЯ РУБЛЁВА
La Galleria Tretjakov di Mosca
https://upload.wikimedia.org/wikipe...rublev-1410.jpg
Verso l’inizio del XV secolo, quando Mosca si affermò definitivamente come centro dello Stato Russo e quando si rafforzò la coscienza nazionale del popolo, l’iconografia della scuola di Mosca raggiunse il suo apice. Le opere di questo periodo sono ampiamente rappresentate nella Galleria Tretjakov di Mosca. Nella «Trinità» («Троица»), capolavoro del grandissimo pittore della Russia Antica Andrej Rubliòv (Андрей Рублёв, 1360-1370 circa-1430), sono raffigurati tre angeli con le teste quietamente inclinate, unite dalla concordia spirituale e dalla pace pensosa, lievemente melanconica. Nella pittura di Andrej Rubliov il vigore contenuto dell’intera gamma cromatica si unisce ai paesaggi appena percettibili, come nelle antiche icone, dei colori tenui, puri, lievemente freddi quasi emananti una luce morbida. La composizione circolare si fonda su ripetizioni ritmiche delle linee piane. Le linee leggere e allungate delle figure degli angeli vengono riprese dai contorni del calice, della collina, dell’albero e del motivo architettonico. Per la bellezza armoniosa dell’immagine piena di una spiritualità eccezionale e la perfezione dell’esecuzione, quest’opera servì da modello inimitabile alle generazioni successive, dei maestri iconografici russi.
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LA «TRINITA’» di Andrej Rubliov
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
Il trasporto dell'icona della «Trinità» di Andrej Rubliov alla Trinità-Sergio Lavra dalla Galleria Tretjakov è stato effettuato nel rispetto di tutte le procedure necessarie. Gli operatori del museo hanno anche riferito che, all'arrivo, la mostra unica è stata collocata in una capsula creata appositamente per questo scopo, che mantiene il clima familiare. All'inizio della prossima settimana, Trinità tornerà alla Galleria Tretjakov, dove è conservata dal 1929. In precedenza è stato riferito che l'icona è stata consegnata alla Lavra per la celebrazione del 600° anniversario del ritrovamento delle reliquie di Sergio di Radonezh. I festeggiamenti dureranno dal 17 al 18 luglio. Il pittore di icone russo Rubliov nacque intorno al 1360-1370. L'icona «Trinità», datata al XV secolo, è considerata una delle creazioni più famose del maestro. Lo dipinse per l'iconostasi del Monastero della Trinità-Sergio.
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
LA «TRINITA’» di Andrej Rubliov
Prima dell'icona di Rublev, non esisteva un'adeguata rappresentazione della Divina Trinità. Ma è proprio per la coscienza russa che l'immagine della «Trinità» è diventata particolarmente vicina e comprensibile. Se decidessimo di condurre un'indagine sociologica e scoprire quale icona i russi considerano la principale, allora, molto probabilmente, la «Trinità» di San Pietro. Andrej Rublev. Il che non è davvero sorprendente. È la Trinità, sia nella Chiesa russa che oltre, che è percepita da molti come il vero apice dell'arte della pittura di icone. In questa valutazione concordano sia gli ammiratori cristiani della pittura di icone che gli storici dell'arte laici. L'icona «Trinità» e il suo creatore Andrei Rublev sono diventati persino gli eroi del famoso film di Andrei Tarkovskij sul grande pittore di icone russo (è interessante che la Chiesa russa abbia canonizzato Andrei Rublev dopo l'uscita dell'immagine). I motivi di popolarità elencati, tuttavia, non parlano della cosa più importante: ciò che ha davvero reso la «Trinità» la principale icona russa (e di fatto - non solo russa). Qual è il motivo? L'icona della Santissima Trinità, una reliquia della Trinità-Sergio Lavra, ora conservata nella Galleria Tretjakov, ha oggi lo status di standard indiscutibile dell'arte sacra. È sulla «Trinità», ad esempio, che gli studenti delle scuole di pittura di icone vengono guidati durante i loro studi. Ma questo stato di cose non è sempre esistito. E se tu ed io venissimo trasportati indietro al tempo di Rublev, trovandoci così nell'ambiente culturale russo a cavallo tra il XIV e il XV secolo, ci tufferemmo nel vivo della discussione sulla chiesa: il monaco Andrei, residente a il monastero di Andronikov, mostrando libertà eccessive? Non è incline (come si direbbe oggi) al modernismo, cioè al rinnovamento? Vale la pena notare che Sant'Andrea (insieme a Teofano il Greco e Daniil Chernij) divenne davvero un rappresentante della «nuova ondata» della pittura di icone russa. Nel suo patrimonio, purtroppo non troppo ben conservato, c'era posto per esperimenti davvero arditi. Uno di loro era l'icona della Santissima Trinità. Prima di Rublev, un'immagine del genere semplicemente non esisteva nella tradizione cristiana. Al posto della «Trinità» in uso liturgico, ne veniva usata un'altra - sotto il nome di «Ospitalità di Abramo». Qui, insieme a tre angeli seduti a tavola, sono state presentate anche le figure dei santi Abramo e Sara dell'Antico Testamento. E l'icona stessa era un'illustrazione della famosa storia biblica, quando tre misteriosi viaggiatori vennero dal patriarca dell'antico Israele. Successivamente due di loro andarono a giudicare Sodoma e Gomorra, e il primo rimase a parlare con Abramo e gli predisse la nascita di un erede tanto atteso.
La scena dell'ospitalità di Abramo iniziò a essere raffigurata sui muri delle catacombe romane, dove i cristiani si nascondevano dai persecutori pagani. Sulla base di queste antiche immagini, si può sostenere che i membri dell'antica Chiesa nella venuta di tre viaggiatori al patriarca dell'Antico Testamento non videro l'apparizione della Santissima Trinità, ma la venuta del cosiddetto Angelo del Signore (Gesù Cristo prima della sua nascita sulla terra) e altri due angeli che lo accompagnavano. Un riferimento simbolico a Dio Trinità - al tempo stesso uno, ma trinità in Persone - è stato rintracciato anche nell'ospitalità di Abramo. Ma una tale interpretazione non aveva lo status di primaria. Tutto è cambiato in molti modi grazie al movimento degli esicasti - monaci, nel silenzio («hesychia» - dal greco «silenzio») della preghiera, che hanno acquisito esperienza nella contemplazione della luce divina e del mistero di Dio Trinità, al di là del controllo della ragione umana. Andrei Rublev, così come il suo mentore Sergio di Radonezh, appartenevano senza dubbio al movimento esicasta. L'icona della Santissima Trinità è diventata il frutto culturale di questo fenomeno spirituale. Il monaco Andrea, ben sapendo che è impossibile raffigurare Dio, ha creato un simbolo perfetto del mistero della Santissima Trinità. Un mistero che riguarda non solo la vita interiore di Dio, ma anche il suo rapporto con l'umanità. Sull'icona vediamo tre angeli contemporaneamente identici e diversi. Le loro figure sono a una distanza ideale l'una dall'altra e sono inscritte in un cerchio. Sono separati, ma sentiamo un'unità assoluta tra di loro. Tre angeli, dunque, ci parlano del mistero della Divinità - una nell'essenza, ma trinità nelle Persone: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. E non sono tre dei, ma uno, un solo dio. Rublev non ha dato nomi agli angeli. Possiamo solo indovinare chi è chi sulla sua icona. Dietro la parte posteriore della figura sinistra vediamo una casa - un simbolo di Dio Padre. Un fico può essere visto sopra l'angelo medio, che indica un altro albero: la croce, su cui fu crocifisso il Figlio di Dio. Accanto al viaggiatore giusto c'è una montagna, che simboleggia l'altezza spirituale della grazia dello Spirito Santo. Ma tutto quanto sopra è solo un accenno, e non un'indicazione specifica, che, secondo il piano di sant'Andrea, sarebbe un'invasione del mistero della Trinità, di cui san Gregorio il Teologo scrisse così altezzosamente: «C'è un solo Dio, che si rivela in tre luci: tale è la pura natura della Trinità».
I volti della Santissima Trinità sono catturati da Sant'Andrea al momento del cosiddetto «concilio eterno». C'è una tradizione nella Chiesa ortodossa secondo cui anche prima della creazione del mondo, Dio sapeva da che parte sarebbe andata la corona della creazione, l'uomo. Il Signore vide chiaramente come Adamo ed Eva avrebbero disposto del libero arbitrio loro concesso: violando il comandamento, avrebbero scelto il male. E Dio, ancor prima della caduta, nella persona della sua seconda Ipostasi (Persona) - il Figlio - ha deciso di farsi uomo e compiere la missione fallita da Adamo. Vale a dire, elevare la natura umana all'altezza della perfezione divina. Il momento di prendere questa decisione è «fissato» da Rublev sull'icona: l'Angelo di mezzo, l'unico dei tre, è raffigurato in dinamica. Si alza, per così dire, pronto a prendere la coppa sacrificale. L'audace esperimento artistico e religioso di Rublev aveva qualche altro significato oltre a quello puramente teologico? Per quanto strano possa sembrare, l'alta motivazione religiosa del pittore di icone aveva anche basi piuttosto pratiche. Sono stati espressi dall'effettivo cliente dell'icona, San Sergio di Radonezh, che desiderava "che guardando costantemente la Santissima Trinità, la paura dell'odiato conflitto di questo mondo sarebbe stata superata". L'immagine creata da Rublev nell'era del giogo mongolo divenne un vero manifesto della comprensione cristiana della struttura dello Stato e della società, che dovrebbe essere guidata non da un momentaneo guadagno politico, ma dal desiderio di realizzare la verità di Dio. Di fronte agli angeli sull'icona di Sant'Andrea c'è una coppa sacrificale con la testa di un vitello. Questa ciotola, infatti, è il centro dell'intera composizione. Ripeto, l'Angelo di mezzo si prepara a raccoglierlo. Il che testimonia, da un lato, l'amore puro e sacrificale di Dio per le persone - Dio, che «non ha risparmiato suo Figlio, ma lo ha dato per tutti noi» (Rom. 8:32). D'altra parte, indica che il Signore si aspetta che non eseguiamo con cura le pratiche rituali, ma chiede: «smettila di fare il male; impara a fare il bene, cerca la verità, salva l'oppresso, difendi l'orfano, intercedi per la vedova» (Is 1, 16-17). I contemporanei di Sergio di Radonezh e Andrei Rublev hanno sentito la loro chiamata congiunta espressa nell'icona della Santissima Trinità? La storia lo ha dimostrato - sì, hanno sentito e percepito. La frammentazione delle terre fu superata, i conflitti politici gradualmente svanirono e i vizi comuni nell'allora società si placarono. Questa esperienza storica è di indubbia importanza per oggi, quando stiamo di nuovo attraversando tempi difficili. Grazie ai santi antenati, abbiamo una ricetta spirituale funzionante per il loro passaggio di successo.
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
«Троица» Андрея Рублёва
«Trinità» di Andrei Rublev
L'icona «Trinità» di Sant'Andrea Rublev è stata restituita alla Chiesa ortodossa russa. In risposta alle numerose richieste dei credenti ortodossi, è stata presa la decisione di restituire alla Chiesa ortodossa russa l'icona miracolosa della Trinità, dipinta da Sant'Andrea Rublev. Si noti che l'immagine sarà esposta per il culto pubblico nella Chiesa Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca per un anno, quindi occuperà un posto storico nella Cattedrale della Trinità della Santissima Trinità Sergio Lavra. In precedenza, l'icona «Trinità» era nell'esposizione della Galleria Tretjakov. Nel luglio 2022, per la prima volta dal 1917, è stato temporaneamente portato alla Santissima Trinità Sergio Lavra, da dove è stato successivamente restituito alla Galleria Tretjakov.
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
L'icona era conservata nella collezione della Galleria Statale Tretjakov. Dopo il trasferimento in chiesa, l'icona dovrebbe essere esposta per il «culto pubblico» nella Cattedrale di Cristo Salvatore della capitale durante l'anno. Successivamente, l'immagine verrà trasportata nella Cattedrale della Trinità della Santissima Trinità Sergio Lavra. L'icona «Trinità» è considerata l'opera principale di Andrej Rublev. Lo dipinse per la Cattedrale della Trinità del Monastero della Trinità-Sergio tra il 1422 e il 1427. Prima della rivoluzione del 1917, l'icona era conservata nella Santissima Trinità Sergio Lavra. Fu consegnato alla Galleria Tretjakov nel 1929. Ha lasciato le mura del museo durante l'evacuazione durante la Grande Guerra Patriottica, e anche nel luglio 2022, quando è stata portata alla Santissima Trinità Sergio Lavra in occasione del 600° anniversario del ritrovamento delle reliquie di Sergio di Radonezh e della fondazione della Cattedrale della Trinità di Lavra. Inoltre, dal 1997, l'icona viene trasferita ogni anno, nel Giorno della Santissima Trinità, alla chiesa di San Nicola a Tolmachi: si tratta di un tempio presso la Galleria Statale Tretjakov, dove sono state create condizioni speciali per la conservazione di icone uniche.
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LA «TRINITA’» di Andrej Rubliov |
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
«Троица» останется в храме Христа Спасителя на год
«Trinità» rimarrà nella Cattedrale di Cristo Salvatore per un anno
Il patriarca Kirill ha definito il ritorno dell'icona della Chiesa un «grande evento». L'immagine del XV secolo trasmette «il mistero dell'essere divino e la consustanzialità delle tre persone della Santissima Trinità». Allo stesso tempo, è associato a eventi importanti nella vita delle persone. Pertanto, la «Trinità» di Andrej Rublev è l'icona principale della Chiesa ortodossa russa, ha spiegato. Il 4 giugno 2023, un'icona del XV secolo apparirà nella Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca. Durante l'anno, l'immagine miracolosa sarà nella Cattedrale di Cristo Salvatore in modo che sia i moscoviti che gli ospiti della capitale possano inchinarsi davanti a questo grande santuario. Inoltre, l'icona tornerà al suo posto storico nella Lavra.
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
Centro di Restauro «Igor Grabar» preparato per la ricezione della «Santa Trinità» («Святая Троица»).
Реставрационный центр им. Игоря Грабаря подготовился к приему «Святой Троицы»
Per l'icona di Andrej Rublev del XV secolo è stata preparata una stanza con climatizzazione. È dotato di impianto antincendio a gas, videosorveglianza e altre dotazioni di sicurezza. Le decisioni sul restauro dell'icona saranno prese dopo una valutazione da parte di esperti del suo stato di conservazione presso il consiglio allargato di restauro. Specialisti del Centro di Restauro «Igor Grabar» e di altre istituzioni saranno coinvolti nei lavori di conservazione e restauro per preservare le reliquie. Fino al 18 luglio 2023, la Trinità rimarrà nella Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca.
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
L'icona della Trinità («Троица») di Andrei Rublev, situata nel Centro scientifico e di restauro «Grabar», è conservata in condizioni adeguate, le sue condizioni sono valutate come buone. Lo ha riferito alla TASS il capo del dipartimento giuridico del Patriarcato di Mosca, la badessa Ksenia. La badessa ha chiarito che, a suo avviso, non è necessario il restauro dell'icona. «Bisogna solo monitorarne le condizioni, ma non è necessario il restauro. Non è stato riscontrato alcun danno [dopo essere stata nella Cattedrale di Cristo Salvatore]; al contrario, la vicinanza al tempio ha avuto un effetto benefico sullo stato dell'icona», ritiene. Il giorno prima, il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Russia ha visitato il Centro «Grabar» e ha visitato una speciale stanza climatizzata dove si trova la «Trinità» («Троица»).
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
L'icona «Trinità» («Троица») di Andrej Rublev è stata consegnata il 5 gennaio 2023 dal Centro panrusso di ricerca e restauro dell'arte alla Cattedrale di Cristo Salvatore, dove sarà collocata durante la celebrazione della Natività ortodossa di Cristo. Lo riporta il sito della Chiesa ortodossa russa. L'immagine è collocata in una speciale teca per icone e installata vicino al coro destro della Cattedrale di Cristo Salvatore. Dal luglio 2023, l’icona «Trinità» di Andrei Rublev si trova nel Centro scientifico e di restauro dell’arte tutta russa. L'immagine sacra è stata donata alla Trinità-Sergio Lavra in uso gratuito per 49 anni. Ma prima che l'icona finisca nel tempio, deve essere restaurata.
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
«LA SANTISSIMA TRINITA’» «СВЯТАЯ ТРОИЦА»
Dopo 100 anni, l'icona è tornata al suo posto nella Cattedrale della Trinità nella Lavra della Trinità-Sergio. Per più di cento anni l'icona è stata nella collezione della Galleria Tretjakov di Mosca, e finalmente l'icona di Andrej Rublev è tornata al suo posto dove era stata per molti secoli.
A Sèrghiev Possàd (Сергиев Посад) oggi, 23 giugno 2024, si celebra il ritorno nella patria storica del santuario della Russia: l'icona della «Trinità» di Andrej Rublev. La reliquia ortodossa è stata consegnata alla «Trinità» -Sergio Lavra nella città di Sèrghiev Possàd. Il trasporto dell'icona dalla Cattedrale di Cristo Salvatore ha richiesto circa 2 ore e 45 minuti. L'icona di Sant'Andrea Rublev fu portata nella Cattedrale della Trinità del monastero e installata nel tempio sul sale accanto alle porte reali. Il patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' ha deciso di chiamare il 22 giugno nel calendario della chiesa il giorno della porta dell'icona miracolosa alla Trinità-Sergio Lavra. Ricordiamo che negli anni '30 del secolo scorso l'icona del di Sant'Andrei Rublev della Cattedrale della Trinità fu trasferita alla Galleria Tretjakov. L'icona «Santa Trinità» («Святая Троица») è diventata una delle principali mostre del museo. E quasi 100 anni dopo, l'originale fu temporaneamente inviato alla Cattedrale della Trinità. Questo evento nel luglio 2022 è stato programmato per coincidere con il giorno di sant'Andrei Rublev e la festa del 600° anniversario della scoperta delle reliquie di san Sergio di Radonezh. Subito dopo, la Santissima Trinità Sergio Lavra e la Galleria Tretyakov hanno stipulato un accordo per trasferire l'icona della «Santissima Trinità» alla Lavra. La decisione fu presa, dopo di che il santuario fu temporaneamente collocato nella Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca. Ora la possibilità di pregare davanti al Santuario diventerà permanente. La Cattedrale della Trinità della Santissima Trinità Lavra di San Sergio è un tempio attivo in cui si svolgono i servizi quotidiani: preghiera fraterna, Divina Liturgia, preghiere con un akathist alla Madre di Dio e San Sergio di Radonezh.
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«LA SANTISSIMA TRINITÀ» DI ANDREJ RUBLEV
L'icona di Andrei Rublev «Trinità» («Троица») è stata installata nell'iconostasi della Cattedrale della Trinità della Trinità-Sergio Lavra. Il 22 giugno 2024, l'icona è stata consegnata lì dalla Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca e collocata in una teca temporanea su una piattaforma rialzata vicino all'iconostasi. Oggi la «Trinità» è stata collocata in una teca fissa situata a destra delle porte dell'iconostasi. L'icona si trovava in questo luogo dalla sua creazione nel primo terzo del XV secolo fino al 1917. Come riportato in precedenza dal monastero, la custodia fissa dell'icona è stata realizzata appositamente per la Trinità. È dotato di un sistema di climatizzazione, oltre che di vetri blindati e protezione dai raggi ultravioletti. Nella Chiesa ortodossa russa, il 23 giugno si celebra la Pentecoste o il giorno della Santissima Trinità. Questa è la festa patronale della Cattedrale della Trinità della Trinità-Sergio Lavra, la principale del monastero.
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L'icona della «Trinità» «Троица» è stata dipinta dal leggendario pittore di icone Andrej Rublev (Андрей Рублёв) nell'alto medioevo. Gli storici non sono d'accordo sulla data. Alcuni dicono che la «Trinità» sia apparsa nel 1411, altri - che nell'intervallo tra il 1425 e il 1427 - cioè durante il regno del Granduca di Mosca Vassilij II l'Oscuro (Василий II Тёмный). Oggi la Trinità è una delle icone russe più famose e celebrate.
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Oggi, 30 giugno 2024, la prima domenica dopo la festa della Santissima Trinità, i cristiani ortodossi celebrano il giorno di Ognissanti. È questo giorno che gli ortodossi chiamano Ognissanti (День Всех Святых). Il nostro onomastico comune. Come ha detto il metropolita Anthony di Sourozh: «Tutti i santi sono la risposta della terra all'amore di Dio. E questa non è solo la loro risposta personale per sé stessi, ma... anche per noi: perché ciascuno di noi ha veramente l'onore di essere chiamato con uno dei loro nomi, il nostro nome cristiano, il nome di uno di questi santi».
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È questo giorno che gli ortodossi chiamano Ognissanti |
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Для «Троицы» изготовили новый киот
Per la «Trinità» è stata realizzata una nuova custodia per icone
Per l'icona della «Trinità» di Andrei Rublev è stata realizzata una nuova vetrina più affidabile e ora permanente. Ora la custodia dell'icona viene testata a Mosca, ha detto una fonte della Trinità-Sergio Lavra. Ha chiarito che la nuova custodia per icone fornirà una migliore protezione per l'icona. La vetrina è stata realizzata su ordinazione in Germania, «La Trinità» sarà collocata al suo interno nella seconda metà di luglio 2024. Il capolavoro di Rublev è stato consegnato dalla Cattedrale di Cristo Salvatore alla Trinità-Sergio Lavra a Serghiev Possàd vicino a Mosca a giugno 22, 2024 per la festa della Santissima Trinità. La «Trinità» è stata installata nell'iconostasi della Cattedrale della Trinità, collocata in una teca fissa per icone appositamente realizzata.
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