Спасибо, Странница за интересный рассказ. Хотелось бы его продолжения. По правде говоря я бы имел некоторые сложности, чтобы перевести на итальянский, так как некоторых слов не понимаю по-русски, вернее некоторые названия мне незнакомы: понева, андарак, кубелёк, кичка и другие
Пиши чаще, У нас можно писать и по-русски, так как у нас форум итало-русский
Спасибо

Спасибо! Я как-раз подготовила разъяснения по этим терминам с пояснительными картинками, но почему-то не получилось выставить в тему. Пока не пойму, что я сделала не так

ПОНЁВА (=ПАНЁВА, ПОНЬКА, ПОНЯВА) – это поясная одежда замужних женщин, которая надевалась поверх холщевой рубахи. Она состояла из трех (чаще всего) и более полотнищ, сшитых по кромке частично или полностью, которые образовывали прямоугольник, верхняя часть которого собиралась на талии плетенным пояском - гашником. Шили понёву из шерстяной черного, синего, реже красного цвета ткани, клетчатой или же полосатой (полоски расположены поперек). Слово «понёва» означало «кусок ткани», «полотенце», «пелена», «завеса». Понёвы также подразделяются на следующие типы:

- распашная понёва, иногда с заломом сзади (кулёк): во время работы углы понёвы можно было подвернуть и засунуть за пояс. Это называлось — носить понёву «кульком». Подворачивали понёвы и на праздниках — с целью показать богато вышитый подол рубахи.

- поневы с прошвой (=вставкой) спереди или сзади: делали из другой материи и короче. Внешне получалось нечто вроде передничка. Прошву, да и саму понёву, украшали вышивкой, кружевом, позументом, тесьмой, шнуром и т.п.

- понёва-юбка, которая состояла из 4-х и более полотнищ.

В России еще в начале ХХ века по клеткам крестьянской поневы можно было угадать губернию, уезд и даже деревню, откуда приехала женщина. Приезжали крестьяне на базар и сразу видели – кто откуда. Так, на севере Рязанской губернии носили чёрные или тёмно-синие понёвы с клетками из белых и цветных нитей. На границе Тульской и Рязанской губерний фон понёвы был красным с пропущенными по нему чёрными и белыми нитями. А возле города Касимова преобладали красные понёвы в синюю клетку.
Археологические находки подтвердили, что эта традиция действительно тянется в глубины веков — к древним славянам. Женщины племени вятичей, занимавшего когда-то Рязанскую, Тамбовскую, Орловскую, Калужскую области, предпочитали синие клетчатые понёвы. Западнее, на территории племени радимичей, клетки понёвы были красными.
А вот близкие соседи славян — скандинавы, финно-угры и балты — предпочитали совсем другой вид женской одежды. У них она состояла из двух полотнищ — сзади и спереди, — соединённых поверх рубахи наплечными лямками, часто на пряжках. Учёные пишут, что эта одежда оказала определённое влияние на русский костюм: под её воздействием к середине или концу XIV века появилось то, что мы называем теперь «сарафаном».
Только вот именовали его тогда по-другому — «саян», «ферязь», «шушун» и так далее. А «сарафаном» до XVII века называлась... Мужская длинная верхняя распашная одежда. На женское платье это слово перешло потом.

Cara Strannitsa, ti ringrazio anch'io di questa interessante digressione e breve trattazione sui costumi, e ti prego di continuare.
Solo che per me molti termini sono davvero oscuri, di sicuro più che a Zarevich, e davvero ho molta difficoltà quando si entra nello specifico delle descrizioni.
Sarebbe bello e utilissimo se riuscissi ad inserire anche le illustrazioni descrittive di cui parlavi.
Non ho capito se non riesci a prepararle, oppure se le immagini ce le hai già e non riesci semplicemente ad inserirle quando scrivi il post.
Se è così il problema è facilmente risolvibile, e possiamo farlo insieme.

Спасибо за интерес к теме! Если бы я получше знала итальянский или имела побольше времени на перевод, то информацию представляла бы на двух языках( или на трех ), но пока буду пробовать сочетать одно с другим.
По поводу иллюстраций: я и с очень хорошим знанием русского не поняла бы, о чем речь, очень уж узкая тема. Но, по каким-то, непонятным для меня причинам подготовленные иллюстрации не выставляются вместе с текстом. Наверное, со мной нужно провести тренинг по пользованию элементами управления! Жду технической поддержки!

Спасибо за интерес к этой теме. Я, конечно, не знаток, но для себя почитываю разные там книжки по вопросам материально-бытовой культуры. Таким образом, узнаю что-то новое, записываю, собираю информацию, но не обрабатываю ее. Так что - это не глобальная исследовательская работа, а подборки из энциклопедий, книг по искусству и этнографии и т.п.

Итак, сегодня - о сарафанах:

Комплекс одежды с сарафаном состоял из рубахи с прямыми поликами или без поликов, сарафана, душегреи, головного убора на жесткой основе типа кокошника, кожаной обуви. Рассмотрим по порядку перечисленные элементы одежды:
Полики – это плечевые вставки, они могут быть прямыми или косыми.
Рубахи с поликами были трех видов: с прямыми поликами, прошитыми по утку, с косыми поликами и с прямыми поликами, прошитыми по основе ткани.

ЖЕНСКАЯ РУБАХА.





рисунки позаимствованы с сайта : http://www.booksite.ru

Cara Strannitsa!
Stai facendo un ottimo lavoro, molto interessante. Ma dobbiamo risolvere il problemino con le immagini.
Se inserisci un'immagine usando i bottoni della composizione del messaggio, questa immagine deve trovarsi su un pc che è collegato permanentemente, a cui è associato un indirizzo fisso, ovvero su un server
Se invece vuoi inserire delle immagini che hai sul tuo pc, le devi inserire usando la parte che sta immediatamente sotto alla finestra di inserimento del testo del messaggio, dove c'è scritto "Aggiungi allegato". Cliccando sul pulsante "browse" potrai selezionare l'immagine dal tuo pc, e una volta scelta, devi poi cliccare sul pulsante subito sotto, con su scritto "Aggiungi allegato".
Puoi ripetere questa operazione e allegare fino a tre immagini per ogni post. Quando hai allegato tutte le immagini che desideri inserire nel tuo post, clicchi come al solito "invia", o su "anteprima", e questa volta vedrai che le immagini appariranno

Be', è semplice.
Perché le immagini sono sul tuo pc, perciò è chiaro che tu puoi vederle
Se passi col mouse sopra il link "image" vedrai che sulla barra di stato del tuo browser ti farà vedere dove cerca quella immagine: sono tutte con questo percorso "E:\rubaha.gif", ad esempio.
Cioè corrispondono esattamente a dove si trovano queste immagini sul tuo pc. Ma gli altri non possono accedere al tuo computer. Per questo devi allegarle al messaggio, in modo che vengano trasferite dal tuo pc al server del forum. In questo modo le potranno vedere tutti

Ладно, сейчас займусь расспространением искусства в массы

Grazie cara Strannitsa!
Con le immagini le descrizioni sono tutta un'altra cosa.
Ora tutto il mondo potrà scoprire tutto sugli abiti e i costumi russi tradizionali, leggendo i tuoi approfondimenti e guardando le immagini descrittive.
Perché da noi, prima o poi, passano tutti, anche se magari non lo fanno sapere a nessuno

finalmente! Il seguito dell'argomento:

Sarafàn (vestito nazionale russo da donna) con corpetto, dicendo in altre parole – sulla civetta, a titolo del semiveste, è stato la versione del sarafàn rotondo, ed è stato composto di due parte: dalla gonna pieghettata (= con increspature), formosa e dal bustino con le bretelle, viene cucito con la prima, abbracciando strettamente il seno e si è abbottonato sul fianco sinistra per i ganci e per le asole.
Ricordate che nel complesso del vestiario con sarafan in veste del copricapo hanno usato kokòshnik o venèz. Mettiamo in chiaro che cosa è, come ha l’aria e in che modo è stato indossato.
Kokòshnik - è un copricapo bello, abbastanza ingombrante, è stato indossato dalle donne sposate quasi su tutto il territorio di Russia Europea e su quello di Siberia. E’ stato fabbricato di seta, raso, velluto, broccato, passamento, tela rossa di cotone - sul fondamento solido (il fondamento è stato fabbricato di tela incollata o impuntito o del cartone). Il copricapo ha risultato molto caro, elegante e naturalmente è stato indossato nelle grandi feste. Kokòshniki hanno passato per il valore familiare; l’hanno conservato nel baule (sundùk) e l’hanno consegnato con l’eredità.
Kokòshniki sono stati diversi molto per la costituzione e per il carattere degli ornamenti. Con questo la loro specialità era quello che hanno abbottonato la testa della donna, chiudendo i capelli, fatti nella treccia e messi come la corona o come mezzo( pucioc). La consuetudine di chiudere i capelli dalle donne sposate è legato con le idée fino cristiano ancora: la donna con la testa scoperta può provocare la caduta del bestiame, la carestia, le malattie della gente ecc.
Per la costituzione sottolineano quattro diversi di kokòshnik, ognuno dei quali era stato caratteristico per il territorio determinato.

Царевич, не дразнись Мне за диплом браться пора! А я то Лотмана читаю, то Беловинского, то разные энциклопедии по бытности былой. Вообще интересны и разно-всякие разделы: костюм театральный, военный, ecc... Сегодня любовалась эскизами к "сезонам" Левушки Бакста.

Вот о Лотмане не мешало бы написать пару слов

Si, e` vero, come, d'altronde, di Berdiaev, di Rosanov, di Bahtin, di Mereg (come, a proposito scrivere согл "g"+согл per moderare la lettera ) kovski. Dovrebbe non solo raccontare, ma anche tradurre i loro atti, anche se citargli.

Bene!
Sono tutt'orecchi, o meglio, tutt'occhi!

strannitsa ha scritto: [Visualizza Messaggio]

Mereg (come, a proposito scrivere согл "g"+согл per moderare la lettera ) kovski.

Innanzitutto, un sentito grazie per il tuo lavoro informativo sugli abiti tradizionali russi.
Per trascrivere il cognome Мережковский è possibile provarlo con un'altra lettera o con un'altra combinazione della "g". Oggi si suole trascrivere la lettera "ж" usando il digramma "zh" - secondo un sistema di trascrizionefortemente inglesizzante sulla cui chiarezza ed espressività però nutro fortissimi dubbî, data l'inesistenza del digramma "zh" nell'inglese. Un'altra possibilità è quella d'usare la lettera "j", secondo il costume francese. Una terza possibilità (la mia preferita, ma non significa che la debba preferire tu) è d'usare la cosiddetta trascrizione scentifica, fondata sull'alfabeto ceco, che per rendere la lettere cirillica "ж" usa la lettera z con un segno diacritico che si chiama haček ("ˇ"), dando origine alla grafia Merežkovskij.

Potresti prendere questo segno per esempio dalla tastiera ceca, se devi usare sovente questi segni diacritici. Se hai Windows, dovresti poter aggiungerla senza problemi alle tastiere che hai (suppongo che usi la tastiera russa ed inglese, già preistallate, e forse abbia aggiunta anche la tastiera italiana), e poi cercare sul rigo delle cifre già colle relative lettere oppure, sempre sul rigo delle ciffre, premere il penultimo tasto e poi la lettera cui vuoi aggiungere 'sto haček. Un'altra possibilità è quella di prenderlo dalla tabella dei simboli (non so come si chiami in italiano), la quale è pure un accessorio di Windows.

Io ho le tastiere tedesca (perché devo scrivere molto in tedesco, vivendo in Germania), russa (s'intende da sé), ceca (per le trascrizioni dei nomi cirillici) e spagnola (per tutte le lingue romanze che conosco: il francese, lo spagnolo e l'italiano). Non mi servono né la tastiera italiana né quella francese poiché ho tutti i segni diacritici necessarî su quella spagnola. Dovrei aggiungere anche quella cinese perché sto imparando questa lingua all'università, ma il mio pc ha problemi colle tastiere asiatiche.
Sulle tastiere che usi purtroppo lo haček non c'è. La tastiera inglese, da quel che so, non conosce la diacritica. La tastiera russa ti serve soltanto per il russo. La tastiera italiana, da quel che so, permette soltanto di digitare l'accento grave ed acuto. La tastiera spagnola nella variante internazionale ha questi due accenti, piú l'accento circonflesso, la dieresi, la ñ, la ç ed i punti esclamativo ed interrogativo anche nella posizione iniziale, secondo l'interpunzione spagnola, dunque basterebbe per sia per lo spagnolo sia per l'italiano (nel mio caso anche per il francese, nonostante le considerevoli differenze nella disposizione delle lettere). Quella inglese, a mio avviso, è superflua, perché i tasti delle lettere sono disposti ugualmente sulla tastiera inglese, spagnolo ed italiana, mentre i segni speciali vengono usati assai di rado. Quindi, se fossi al tuo posto, lascerei soltanto le tastiere russa e spagnola (due tastiere invece di quattro!) e, se vuoi usare la trascrizione "scentifica" con una certa frequenza, aggiungerei anche la tastiera ceca. Altrimenti ricorrerei perciò alla tabella dei simboli quando fosse necessario.

Non so esattamente quale sia la differenza fra la tastiera spagnola tradizionale ed internazionale, non ho provato tutte le tastiere spagnole prima di decidermi per la variante internazionale. L'ho presa soltanto perché pensavo che offrisse piú segni diacritici delle altre varianti.
Per ottenere l'accento circonflesso premi sulla freccia che guarda in alto, poi il tasto a destra della pc, poi la vocale cui vuoi aggiungere l'accento. Senza premere sulla freccia ottieni l'accento grave.
Sono felice d'averti facilitata un po' la vita.

Vorrei proporvi ancora un libro:

Marija SEMJONOVA
MY - SLAVJANE!
Populjarnaja Enciklopedija

Azbuka-Klassika 2005

E' una vera minera e la ricercatrice è Numero 1! A dispetto del sottoitolo in realtà è una'indagine molto accurata con bibliografia e moltissimi disegni che fanno rivivere la Russia Antica che in Italia pochissimo si conosce.
E' una miniera su

Apro qui la mia prima discussione e vorrei che sia dedicata a uno degli aspetti più affascinanti dell'arte
dei popoli slavi, vale a dire la tradizione dei costumi e degli abiti tradizionali. Si tratta di un repertorio di grandissimo
valore artistico e culturale: gli esemplari si contano ormai a centinaia poichè a partire dall'epoca medievale, a seconda del luogo,
dell'occasione in cui venivano indossati e della classe sociale, ciascun popolo ne ha sviluppati di propri con delle caratteristiche originali.
In genere si può notare come nei secoli siano stati soprattutto gli abiti femminili a declinarsi in mille varianti, facendo uso di gonne più o meno lunghe,
di balze e ricami e di veli acconciati in vario modo come copricapi. Si tratta ovviamente di un patrimonio culturale di grande spessore,
che oggi rischia di scomparire a causa della globalizzazione dei beni di consumo e quindi anche del vestiario. Spesso questi costumi tendono oggi ad essere indossati solo per
attirare i turisti oppure in occasione di qualche festa mondana. Questi abiti invece dovrebbero essere motivi di orgoglio per chi li possiede, essendo
simbolo e testimonianza della storia di popoli che nel corso della storia hanno avuto un ruolo così determinante.
Nel video qui sotto potrete vedere alcuni esemplari a titolo di esempio, tratti da vari luoghi delle tre grandi nazioni slave dell'Est: Russia, Ucraina, e Bielorussia.

Carissimo, tempo fa qualcuno dei nostri amici (avendo cattiva memoria per i nomi non ricordo il nomignolo, però dovrebbe esser stato quest'estate) aperse un filo di discussione sui costumi tradizionali slavi. Basta che tu faccia una ricerca ed incontrerai molte cose interessanti a proposito.

A proposito, mi sembra molto interessante il comportamento dei giapponesi riguardo ai costumi tradizionali (i loro, naturalmente, non quelli degli slavi). Ho letto che vanno al lavoro (in ufficio, specialmente) vestiti all'occidentale, ma la sera, tornati a casa, molti portano gli abiti tradizionali giapponesi.

Ho visto il link di Zarevich solo ora. Non sapevo aveste affrontato già l'argomento in passato.
In effetti è molto interessante da un punto di vista antropologico vedere come nelle diverse parti della Russia e non solo, si siano andati via via
affermando modi di vestire anche molto differenti tra di loro e che riflettevano molto bene le rispettive culture locali.
Avevo sentito dire la stessa cosa a proposito del Giappone, effettivamente lì ci tengono a questi aspetti ed hanno costumi davvero incantevoli.
L'avete visto il film "Memorie di una Geisha"?? mi è venuto ora in mente che la scenografia è sotto questo punto di vista notevole.
Dato che poi anche la trama del film devo dire che merita, vi consiglio di vederlo prima o poi quando ne avete l'occasione.
Dopodichè, nel contesto giapponese ci sarebbe da considerare anche le tuniche che appartengono storicamente alla tradizione dei samurai;
ma questo è un altro discorso....

Questo è un altro bellissimo video sempre per restare in tema di costumi tradizionali.
Magari darà qualche spunto per riprendere la discussione dove l'abbiamo interrotta, così da approfondire, se volete,
questo aspetto così affascinante della cultura e della storia russa

Veramente bello!

Мария Семёнова
"Мы — славяне!"
Популярная энциклопедия
Издательский дом «Азбука-классика», Санкт-Петербург 2006 (560 страниц)

Имя Марии Семёновой хорошо известно миллионам читателей в России и за её пределами.
Она автор знаменитого цикла романов о Волкодаве, а также множества других книг: «Валькирия», «Лебединая дорога», «Викинги».
Популярная энциклопедия «Мы — славяне!» рассказывает о жизни и быте наших древних предков. На сугубо документальном материале автор увлекательно и доступно рассказывает го древних славянах. Это не научная книга в том понимании, какое обычно содержит в себе любое серьёзное исследование, а живое и очент пристрастное повествование, открывающее удивительный мир Древней Руси с его верованиями, обрядами, обычаями, бытом...
...Без преувеличения книгу Марии Семёновой можно назвать малой энциклопедией древних славян. Издание содержит более 300 иллюстраций, созданных на основе этнографического и археологического материала.

Vladlena Grinblat Владлена Гринблат
«LA MAGIA DEL KOKOSHNIK RUSSO»
«ВОЛШЕБСТВО РУССКОГО КОКОШНИКА»
Casa Editrice «Russkaja filosofia» Mosca 2023 (Pagine 176)
Издательство «Русская философия» Москва 2023

Guarda, una donna moderna indossa il suo primo kokoshnik - vintage o fatto a mano - per presentarsi ad una vacanza... e solo con questo cambia radicalmente la sua vita in meglio, la trasforma in una vacanza. Vladlena Grinblat - autrice del libro, fondatrice del museo russo kokoshnik «Blistavitsa», dottoressa di professione - è sicura che il tradizionale copricapo russo sia un potente artefatto dell'incarnazione della femminilità nel passato e un potente mezzo per sviluppare la femminilità personalità nel presente. E a sostegno della sua opinione, l'autore cita molti fatti indiscutibili provenienti dalla storia, dall'etnografia, dagli studi culturali, dalla psicologia, dalla fisica, dalla biologia, dalla medicina e dall'esoterismo. Vladlena Grinblat rompe senza pietà i noiosi stereotipi sul kokoshnik, imposti a tutti fin dall'infanzia, come scomoda decorazione femminile che è sopravvissuta a lungo e irrevocabilmente alla sua età rurale. E lo fa conducendo uno studio affascinante del fenomeno del kokoshnik russo nel passato, nel presente e nel possibile futuro, basandosi non solo sulla scienza e sull'esoterismo, ma anche sull'esperienza personale, che condivide generosamente con i lettori. L'autrice svelerà davanti a te un'immagine vivida, precedentemente inimmaginabile del mondo, in cui le capacità umane sono illimitate, in cui è possibile gestire la tua vita attraverso la connessione con la memoria della tua famiglia e con l'Universo, e ispirerà la creatività. Il lettore, e qui più precisamente lo spettatore, prova un piacere estetico speciale! La bellezza duratura di questo libro sono le sue illustrazioni. Il libro comprende tre dozzine delle centinaia di foto-immagini create appositamente per questa edizione con bellissime ragazze russe in kokoshnik, corone, fiocchi, ornamenti per il collo, sia in abiti femminili tradizionali che in abiti moderni, il che dimostra chiaramente che in un copricapo tradizionale c'è è una moderna Una donna russa è particolarmente irresistibile.