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«FIODOR DOSTOJEVSKIJ: LO SCRITTORE RUSSO»
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Messaggio «FIODOR DOSTOJEVSKIJ: LO SCRITTORE RUSSO» 
 
Fiodor Dostoevskij Федор Достоевский
«CASTIGO SENZA DELITTO»
«PER COSA CI VENDICA L’EUROPA?»
«НАКАЗАНИЕ БЕЗ ПРЕСТУПЛЕНИЯ»
«ЗА ЧТО НАМ МСТИТ ЕВРОПА»
Collana: «Chi siamo noi?» («Кто мы?»)
Casa Editrice «Rodina» Mosca 2024 (Pagine 240)
Издательство «Родина» Москва 2024

«Tutti in Europa ci guardano con scherno, e i russi migliori e senza dubbio più intelligenti d'Europa sono guardati con arrogante condiscendenza», scriveva Fiodor Dostoevskij nella seconda metà del XIX secolo. - «Gli europei non hanno voluto onorarci come loro per nessun sacrificio e in nessuna circostanza».

Non era solo uno scrittore brillante, ma anche un brillante pubblicista, che nei suoi articoli esaminava le questioni più importanti («dannate domande» = «проклятые вопросы») della vita russa, le peculiarità dello spirito nazionale russo e le relazioni tra Russia ed Europa.
Secondo Fiodor Dostoevskij, «Quanto più disprezzavamo la nostra nazionalità per compiacerli, tanto più loro stessi disprezzavano. È vero, ultimamente si sono resi conto che vogliamo qualcosa, qualcosa di spaventoso e pericoloso per loro; alla fine ci hanno chiamato direttamente nemici e futuri distruttori della civiltà europea». I suoi saggi e articoli inclusi in questo libro parlano di questo.

CONTENUTO * СОДЕРЖАНИЕ

«SCOPO DELL'UOMO RUSSO» = «НАЗНАЧЕНИЕ РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА»
• «Una parola sulla nostra gente» = «Слово о нашем народе»
• «Nomina di una persona russa» = «Назначение русского человека»
• «Organismo russo» = «Русский организм»
• «Deve essere un cittadino» = «Надо быть гражданином»
• «La vera immagine della Russia» = «Подлинный образ России»
• «Diventa russo» = «Стать русскими»

«DOMANDE DANNOSE» = «ПРОКЛЯТЫЕ ВОПРОСЫ»
• «Questione ebraica» = «Еврейский вопрос»
• «Funerale di un “uomo comune”» = «Похороны "общечеловека"»
• «Noi e i polacchi» = «Мы и поляки»
• «Classe sacra» = «Священное сословие»
• «La Rispondi ad un liberale» = «Ответ либералу»

«SIAMO IN EUROPA E ASIA» = «МЫ В ЕВРОПЕ И АЗИИ»
• «Il nostro caffettano e la calzatura di tiglio» = «Наш армяк и лапоть»
• «Siamo in Europa» = «Мы в Европе»
• «I più alti interessi della civiltà» = «Высшие интересы цивилизации»
• «Soluzione russa per l'Europa» = «Русское решение для Европы»
• «Cos'è per noi l'Asia?» = «Что для нас Азия?»
• «Costantinopoli deve essere nostra» = «Константинополь должен быть наш»

«LA NOSTRA GUERRA» = «НАША ВОЙНА»

• «Questioni mondiali» = «Мировые вопросы»
• «Caratteristica storica del popolo russo» = «Историческая черта русского народа»
• «Guerra: siamo più forti di tutti» = «Война - мы всех сильнее»
• «Gli Amanti dei turchi» = «Любители турок»
• «La Sete di voci» = «Жажда слухов»
• «Confessioni di uno slavofilo» = «Признания славянофила»

  

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Descrizione: Fiodor Dostoevskij «CASTIGO SENZA DELITTO» «PER COSA CI VENDICA L’EUROPA?» Collana: «Chi siamo noi?»
Casa Editrice «Rodina» Mosca 2024 (Pagine 240) 
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Descrizione: Fiodor Dostoevskij «CASTIGO SENZA DELITTO» «PER COSA CI VENDICA L’EUROPA?» Collana: «Chi siamo noi?»
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Zarevich
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Messaggio «FIODOR DOSTOJEVSKIJ: LO SCRITTORE RUSSO» 
 
Igor Vòlghin (Игорь Волгин), un famoso ricercatore russo dell'opera letteraria di Fiodor Dostoevskij, è sicuro che una persona prima e dopo aver letto Dostoevskij siano, in generale, persone diverse. («Quando legge Dostoevskij, il lettore di solito riconosce in se stesso molte cose che non sospettava nemmeno» = «Читая Достоевского, читатель обычно узнает в себе много такого, о чем он и не подозревал»).

Dobbiamo ricordare la famosa frase di uno degli eroi di Dostoevskij, che disse: «L'uomo è ampio, sarebbe bene restringerlo» = «Широк человек, хорошо бы сузить», e siamo giunti alla conclusione che l'uomo, purtroppo, continua ad espandersi, aumentando la sua fascia sociale e dimenticando sulla necessità di concentrazione interna.

La vita monastica di Optina Pustyn non ha sofferto del volume del festival dei «Giorni di Dostoevskij», che si è svolto dal 12 al 14 luglio 2024. Gli organizzatori del festival hanno eseguito l'intero concerto e la parte festiva del loro programma su un campo vicino al villaggio di Gubino. E il Monastero di Optina Pustyn ha ospitato infinite escursioni per gli ospiti, ha parlato della sua storia, ha aperto santuari e ha accolto in modo ospitale Igor Volghin e i famosi ricercatori dell'opera di Dostoevskij che sono venuti con lui nella sua sala conferenze. Igor Volghin ha ricordato che quando iniziò a studiare Dostoevskij negli anni '60, in Russia c'erano solo 3-4 ricercatori del suo lavoro. (È vero, quando senti che nomina prima Bachtìn, la sensazione di piccolezza del pianeta degli studi di Dostoevskij scompare immediatamente). Ora, secondo Igor Volghin, la ricerca su Dostoevskij è «un’intera industria». Nell'anno dell'anniversario siamo riusciti a pubblicare un volume di ricerca in 30 volumi su di lui. Gli scienziati hanno esaminato il genio da ogni angolazione: Dostoevskij e l'antichità, Dostoevskij e l'identità nazionale... E Volghin ha anche rischiato di mandare i suoi studenti del secondo anno all'archivio storico-militare, e lì hanno portato alla luce uno strato di informazioni precedentemente sconosciuto su Dostoevskij in duro lavoro, fino ai prototipi dei personaggi descritti nei suoi libri.

La scrittrice Maria Arbatova ha raccontato come i figli dei suoi amici si sono incontrati al «McDonald's», vedendo il volume di Dostoevskij l'uno nelle mani dell'altro e alla fine si sono sposati. E Dostoevskij ha svolto in questo un ruolo molto più decisivo rispetto al Big Mac.


  

Optina Pustyn.jpg
Descrizione: OPTINA PUSTYN 
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Zarevich
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